متن سخنرانی استاد قرائتی 16 اسفند 97

ﻣﻮﺿﻮﻉ : ﺳﯿﺮﻩ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪﺍﻟﺴﻼﻡ

ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭘﺨﺶ : 97/12/16

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ، ﺑﻌﺪﺩ ﻣﺎ ﺍﺣﺎﻁ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﻪ

‏« ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻧﻄﻘﻨﻲ ﺑﺎﻟﻬﺪﻱ ﻭ ﺍﻟﻬﻤﻨﻲ ﺍﻟﺘﻘﻮﻱ ‏»

ﺍﯾﻦ ﺑﺤﺚ ﺩﺭ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﭘﺨﺶ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﺭﺍ ﺍﺳﻤﺶ ﺭﺍ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﻟﯿﻠﺔ ﺍﻟﺮﻏﺎﺋﺐ، ﺭﻏﺎﺋﺐ، ﺭﻏﺒﺖ، ﻣﯿﻞ، ﯾﻌﻨﯽ ﺷﺒﯽ ﮐﻪ ﻋﻼﻗﻪ ﻫﺴﺖ . ﺷﺐ ﻋﻼﻗﻪﻫﺎ ﻭ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ . ﺑﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪﻫﺎ ﯾﮏ ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺷﺐ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﺍﺻﻼً ﺧﻮﺩ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻣﺎﻩﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﻋﺎﯼ ﺧﺎﺹ ﺩﺍﺭﺩ، ﻋﻤﺮﻩ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﻭ ﺗﻮﻟﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﯿﺮ ‏( ﻉ ‏) ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻮﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ ﺑﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻩﻫﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻭﻟﺶ ﮐﻪ ﺑﯿﻨﻨﺪﻩﻫﺎ ﭘﺎﯼ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﺷﺐ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﺍﺳﺖ . ﯾﮏ ﺩﻋﺎ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﻫﻤﻪ ﺁﻣﯿﻦ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ . ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺭﺟﺐ ﻭ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺑﺖ ﻣﻘﺪﺭ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﺑﻪ ﺁﺑﺮﻭﯼ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﻣﻘﺪﺭ ﺑﻔﺮﻣﺎ . ﺍﯾﻦ ﺑﺮﺍﯼ ...

1 - ﻧﻘﺶ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺗﻌﻤﯿﻖ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻋﻠﻮﻡ

ﺍﻣﺎ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮﺩﺍ، ﻓﺮﺩﺍﯼ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﯼ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﻧﺸﺴﺘﯿﺪ، ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﺳﺖ . ﻣﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﺎﻗﺮ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﻢ . ﺑﺎﻗﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﮑﺎﻓﻨﺪﻩ، ﻧﻮﮎ ﻫﻮﺍﭘﯿﻤﺎ ﺍﯾﻦ ﺭﻗﻤﯽ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﻫﻮﺍ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﺎﻓﺪ . ﻗﺎﯾﻖﻫﺎ ﻭ ﮐﺸﺘﯽﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﻮﮐﺶ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺍﺳﺖ . ﭘﺮﻧﺪﻩﻫﺎ ﻧﻮﮐﺸﺎﻥ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎﻗﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻠﻢ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﮑﺎﻓﺪ . ﺍﻵﻥ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ : ﻧﻔﺖ ﭼﯿﻪ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ﻧﻔﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺮﺍﻍ ﺍﺳﺖ . ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﻧﻪ، ﺩﻧﯿﺎﯼ ﭘﺘﺮﻭﺷﯿﻤﯽ ﻧﻔﺖ ﺭﺍ ﺷﮑﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻔﺖ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﻗﺮ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ . ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽﺷﮑﺎﻓﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﮑﺘﻪ ﺩﺭﻣﯽﺁﻭﺭﺩ . ﺑﻌﻀﯽ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﺩﺭ ... ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺎﺩﺭ، ﮐﻢ، ﯾﮏ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺳﺮﺍﻍ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﻓﺘﻢ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﭼﯿﺰ ﮔﯿﺮﻡ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻬﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪﻡ . ﺳﻮﺭﻩ ‏« ﺇِﻧَّﺎ ﺃَﻋْﻄَﻴْﻨﺎﻙَ ﺍﻟْﻜَﻮْﺛَﺮَ ‏» ‏( ﮐﻮﺛﺮ 1/ ‏) ﺑﺪ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ، ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻫﻤﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺣﻔﻆ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ ﻭ ﺛﻮﺍﺑﺶ ﺭﺍ ﻫﺪﯾﻪ ﮐﻨﯿﻢ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﻨﺠﻢ، ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﻨﺠﻢ ﻫﺪﯾﻪ ﮐﻨﯿﻢ . ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ، ﺳﻮﺭﻩ ﮐﻮﺛﺮ، ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ، ‏« ﺇِﻧَّﺎ ﺃَﻋْﻄَﻴْﻨﺎﻙَ ﺍﻟْﻜَﻮْﺛَﺮَ، ﻓَﺼَﻞِّ ﻟِﺮَﺑِّﻚَ ﻭَ ﺍﻧْﺤَﺮْ، ﺇِﻥَّ ﺷﺎﻧِﺌَﻚَ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺄَﺑْﺘَﺮُ ‏» ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﺛﻮﺍﺑﺶ ﻫﺪﯾﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ .

ﻣﻦ ﯾﮑﻮﻗﺖ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﻮﺭ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺭﺳﯿﺪﻡ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺩﻗﺖ ﮐﺮﺩﻡ، ﻫﺸﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﻭ ﻧﮑﺘﻪ ﮔﯿﺮﻡ ﺁﻣﺪ . ﺩﺭ ﯾﮏ ﺳﻮﺭﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﺳﻪ ﺗﺎ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺍﺭﺩ . ﺗﺎﺯﻩ ﻣﻦ ﻓﻘﯿﻪ ﻭ ﻋﺎﺭﻑ ﻭ ﻓﯿﻠﺴﻮﻑ ﻧﯿﺴﺘﻢ، ﻣﻦ ﯾﮏ ﻃﻠﺒﻪ ﻋﺎﺩﯼ ﻭ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻫﺴﺘﻢ . ﻋﯿﻦ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﭘﺘﺮﻭﺷﯿﻤﯽ، ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﺯ ﻧﻔﺖ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭﻣﯽﺁﻭﺭﺩ . ﻣﻌﻨﯽ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ . ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻧﺶ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﮐﺮﺩ . ﺷﮑﺎﻓﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ، ﻟﺬﺍ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﻣﺎ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ، ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﻣﻐﺰﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﯽﻓﻬﻤﯿﺪ، ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ . ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺁﯾﻪ 102 ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻭ ﺩﻭﯾﺴﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﻗﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﯼ ... ﯾﮏ ﺻﻠﻮﺍﺗﯽ ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﺪ . ‏( ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺣﻀﺎﺭ ‏)

2 - ﺩﻗّﺖ ﻭ ﺗﺄﻣﻞ ﺩﺭ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ

ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺑﺎﻗﺮ ﯾﮏ ﺧﺮﺩﻩ ﺁﺷﻨﺎ ﮐﻨﻢ، ﯾﮏ ﺁﯾﻪ ﻫﺴﺖ ﺣﻔﻆ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺩﻭ ﺗﺎ ﮐﻠﻤﻪ ﻫﺴﺖ . ﻧﺼﻔﺶ ﺭﺍ ﻣﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ، ﻧﺼﻔﺶ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﮐﻠﻤﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﻦ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺷﻤﺎ، ‏« ﻭَ ﻗُﻞْ ﺭَﺏِّ ﺯِﺩْﻧِﻲ ﻋِﻠْﻤﺎً ‏» ‏( ﻃﻪ 114/ ‏) ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽﻫﺎ ﺣﻔﻆ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﻣﻌﻨﺎﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﯾﺎ، ﻋﻠﻢ ﻣﺮﺍ ﺯﯾﺎﺩ ﮐﻦ . ﺣﺎﻻ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻠﻤﻪ، ﯾﮏ ﺧﺮﺩﻩ ﻓﻮﺗﺶ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﺎﻗﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﮑﺎﻓﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ ﭼﯿﺴﺖ؟ ‏« ﻗُﻞ ‏» ﺑﮕﻮ، ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺘﻦ ﺍﺛﺮ ﺩﺍﺭﺩ . ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﻋﻠﻢ ﻣﺮﺍ ﺯﯾﺎﺩ ﮐﻨﯽ، ﺑﮑﻦ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﻧﻪ، ‏« ﻭَ ﻗُﻞْ ﺭَﺏِّ ﺯِﺩْﻧِﻲ ﻋِﻠْﻤﺎً ‏» ﺗﻮ ﺑﮕﻮ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﮐﻨﻢ . ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ ﺍﺻﻞ ﮔﻔﺘﻦ ﺩﻋﺎ، ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﮐﯽ ﭼﻪ ﺣﺎﺟﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ . ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ‏« ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ﺃَﺳْﺘَﺠِﺐْ ﻟَﻜُﻢْ ‏» ‏( ﻏﺎﻓﺮ 60/ ‏) ‏« ﺍﺩْﻋُﻮﻧِﻲ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮ ﺑﺨﻮﺍﻩ . ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ . ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺣﺮﻑ ﻣﯽﺯﻧﯿﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ . ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺩﯾﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ . ﭘﺮﯾﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ . ﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ . ﭼﻮﻥ ﺧﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ . ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ . ﺍﻣﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﻗُﻞ ‏» ﺍﺻﻞ ﺩﻋﺎ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﯾﮏ، ‏« ﻗُﻞ ‏»

‏« ﺭﺏّ ‏» ﺩﻋﺎﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺑﺎ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺳﺖ . ﻭﻟﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﻋﺎﻫﺎﯾﺶ ﺑﺎ ‏« ﺭﺏّ ‏» ﻫﺴﺖ . ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺍﮔﺮ ﺩﻩ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮔﻔﺘﯿﺪ ‏« ﯾﺎ ﺭﺏّ ‏» ﺧﺪﺍ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ؟ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺩﻫﻢ . ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﺯِﺩ، ﺯﯾﺎﺩ ﮐﻦ . ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﻡ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ، ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮﯾﻢ : ﺯﯾﺎﺩﯼﺍﺵ ﺭﺍ ﺗﻮ ﺑﺪﻩ . ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﻟﯿﻮﺍﻧﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺑﮕﯿﺮﻡ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮﯾﻢ : ﺷﯿﺮﺵ ﮐﻦ . ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻢ ﻟﯿﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻣﺮ ﺑﮕﯿﺮﻡ ﻭ ﺑﮕﻮﯾﻢ : ﺷﯿﺮﺵ ﮐﻦ . ﻧﻪ ﻇﺮﻓﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺷﯿﺮ ﮐﻨﻢ . ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﺯﯾﺎﺩﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ . ﺍﺻﻼً ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻔﯿﻊ ﺍﺳﺖ . ﺷﻬﺪﺍ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ، ﺷﻔﻊ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﻔﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻮ .. ﻣﺜﻞ ﺑﭽﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪﺍﯼ، ﺑﭽﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪﺍﯼ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﻧﻤﺮﻩﺍﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺩﻭ ﻧﻤﺮﻩ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﻓﺎﻕ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﺷﻮﺩ . ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ ﺁﻗﺎﯼ ﺍﺳﺘﺎﺩ، ﺁﻗﺎﯼ ﻣﻌﻠﻢ، ﻣﻦ ﻧﻤﺮﻩﺍﻡ ﺻﻔﺮ ﺍﺳﺖ، ﻟﻄﻔﺎً ﯾﮏ ﺑﯿﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻩ . ﺍﯾﻦ ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺕ ﻫﻢ، ﯾﮏ ﻣﺮﯾﺾ ﺑﮕﻮﯾﺪ : ﺁﻗﺎ، ﻣﺮﯾﺾ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﻧﻔﺴﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺩﻭ ﺗﺎ ﺁﻣﭙﻮﻝ ﺑﺰﻧﯽ ﺧﻮﺏ ﺷﻮﺩ . ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ : ﺁﻗﺎﯼ ﺩﮐﺘﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻟﻄﻔﺎً ﺧﻮﺑﺶ ﮐﻦ . ﻣﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺭﻭﺡ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ ﺭﻭﺣﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﮐﺘﺮ ﻫﻢ ﺑﯿﺎﯾﺪ . ﻧﻤﺮﻩﺍﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ ﺩﻭ ﻧﻤﺮﻩ ﻫﻢ ﻣﻌﻠﻢ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﻨﺪ . ﺷﻔﺎﻋﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺕ ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﺎﻓﺘﯽ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﻤﮏ ﺗﻮ ﮐﻨﺪ . ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻧﻢ ﻭﻟﯽ ﺧﻮﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺍ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ . ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﺮ ﻣﺮﺩﻩ ﭼﻪ ﮐﻨﺪ؟ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﮕﻮﯾﯽ : ﺗﻮ ﻫﻢ ﮐﻤﮏ ﮐﻦ . ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭﺱ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ . ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻫﻮﺳﺮﺍﻧﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻭ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﻣﺎ ...

ﯾﮏ ﺑﭽﻪ ﯾﮏ ﻏﻠﻄﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺟﻐﺮﺍﻓﯽ، ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ : ﮐﻮﻩ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ، ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ : ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭ، ﺍﻗﯿﺎﻧﻮﺱ ﺍﻃﻠﺲ؟ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﺮﺍﻏﻪ . ﺩﺭﺱ ﻧﺨﻮﺍﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﺮﺕ ﻭ ﭘﺮﺕ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ . ﺑﻌﺪ ﺁﻣﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﮔﻔﺖ : ﻣﺎﻣﺎﻥ ﺟﺎﻧﻤﺎﺯ ﮐﻮ؟ ﺟﺎﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺧﺪﺍﯾﺎ، ﮐﻮﻩ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ ﺭﺍ ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭ ﺑﮕﺬﺍﺭ . ﺍﻗﯿﺎﻧﻮﺱ ﺍﻃﻠﺲ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭ ﻣﺮﺍﻏﻪ . ﻣﺎﺩﺭﺵ ﮔﻔﺖ : ﭼﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ؟ ﮔﻔﺖ : ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﻏﻠﻂ ﮐﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ : ﺩﺭﺳﺘﺶ ﮐﻦ . ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ . ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﺯِﺩ، ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭﺱ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﻮﯾﯽ : ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺳﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﺭﺍ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﻦ . ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﭘﻮﻟﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺮﻭﯼ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮﯾﯽ : ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺏ، ﺑﺎﻗﯽﺍﺵ ﻭﻋﺪﻩ، ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻧﻘﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻧﺴﯿﻪ، ﺍﻵﻥ ﻣﯽﺭﻭﯼ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﻫﻦ ﮐﻨﯽ، ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ، ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺍﺟﺎﺭﻩﺍﺵ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ . ﮐﻠﻤﻪ ‏« ﺯﺩ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺕ ﻫﻢ ﺩﺭﺱ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ .

3 - ﺑﺰﺭﮒﺷﺪﻥ ﺭﻭﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺯﯾﺎﺩﺷﺪﻥ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ

ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﭼﺮﺍ ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﺯﺩ ﻋﻠﻤﯽ ‏» ؟ ‏« ﺯﺩ ﻋﻠﻤﯽ ‏» ﻣﻌﻨﺎﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﻤﻢ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ . ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ : ﻋﻠﻤﻢ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻟﯿﺴﺎﻧﺲ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﻟﯿﺴﺎﻧﺲ ﺷﻮﺩ، ﻧﻪ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﺯِﺩﻧﯽ ‏» ﻧﻪ ‏« ﺯِﺩ ﻋﻠﻤﯽ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺩﻡ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﻮﻡ، ﺧﯿﻠﯽﻫﺎ ﺳﻮﺍﺩﺷﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ .

ﺩﯾﺮﻭﺯ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﺯﺭﺍﯼ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻣﯽﮔﻔﺖ ... ﻭﺯﯾﺮ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﯽﮔﻔﺖ : ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺖ ﻫﺮﺳﺎﻝ ﻣﺪﺍﻝ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ، ﻓﺎﺭﻍ ﺍﻟﺘﺤﺼﯿﻞ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ، ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩﻫﺎ، ﻋﺮﻭﺱ ﻭ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﻫﺮﺩﻭ ﺗﯿﺰﻫﻮﺵ ﻭ ﻧﺎﺑﻐﻪ ﻭ ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ ﻣﺪﺍﻝﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﯽﺳﺎﺯﻧﺪ . ﺑﻨﺎ ﺷﺪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺍﻭﺭﯼ ﮐﻨﺪ . ﺁﻗﺎﯼ ﻭﺯﯾﺮ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺭﻓﺘﻢ ﮔﻔﺘﻢ : ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﮔﻔﺖ : ﺁﻏﺎﺯ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺁﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ ﮔﻔﺘﻢ : ﯾﺨﭽﺎﻝ ﺭﺍ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭ، ﺍﻭ ﮔﻔﺖ : ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭ . ﮔﻔﺘﻢ : ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﺍﻭ ﮔﻔﺖ : ﻧﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﻧﺨﯿﺮ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﻧﺨﯿﺮ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ . ﻫﯿﭽﯽ ﻫﯿﭽﯽ ... ﻋﻠﻢ ﺯﯾﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺭﻭﺡ ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺳﺖ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﺯﺩﻧﯽ ‏» ﻗﯿﻒ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﮔﺮ ﻗﯿﻒ ﺗﻨﮓ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻔﺖ ﺯﯾﺎﺩ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﺩﺍﺭﺩ . ﻗﯿﻒ ﺗﻨﮓ ﺍﺳﺖ . ﻗﯿﻒ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﮐﻦ . ‏« ﺯﺩﻧﯽ ‏» ﺧﻮﺩﻡ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﻮﻡ . ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻓﻘﯿﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺭﻭﯼ ﻣﻮﮐﺖ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﻥ ﻭ ﺳﯿﺐ ﺯﻣﯿﻨﯽ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ . ﻧﺎﻥ ﺧﺎﻟﯽ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ . ﺍﻣﺎ ﺭﻭﺣﺶ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮﮐﺲ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﻣﯽﮐﻨﺪ . ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﭘﻮﻟﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺭﻭﺡ ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺭﺍ ﻗﻔﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺍﺣﺪﯼ ﻧﻔﻬﻤﻨﺪ . ‏« ﺯﺩﻧﯽ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺩﻡ ﺑﺎﯾﺪ ...

ﺍﻵﻥ ﺑﭽﻪﻫﺎﯼ ﺩﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﻣﺎ، ﺑﺎﺳﻮﺍﺩﺗﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺍﺩﺑﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ؟ ﺍﮔﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻮﺩ ﺁﻓﺮﯾﻦ . ﺩﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻧﯽﻫﺎ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽﻫﺎ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽﻫﺎ ﺍﺯ ﺩﺑﺴﺘﺎﻧﯽﻫﺎ، ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻫﺎﯼ ﺳﺎﻝ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻫﺎﯼ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺩﻭﻡ ﻭ ﺗﺮﻡ ﯾﮏ ﻭ ﺩﻭ ﻭ ﺳﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﺍﮔﺮ ﻫﺮﭼﻪ ﻋﻠﻢ ﺯﯾﺎﺩﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺭﻭﺡ ﻫﻢ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺷﺪ، ﺩﺭﻭﺩ ﺑﺮ ﺍﻭ، ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺩ ﺍﻭ . ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻧﻪ، ﻣﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﺑﺎﻻﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﺮﻩ ﺑﯿﺴﺖ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺁﺩﻡ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺍﺳﺖ . ﺳﺮ ﯾﮏ ﻋﻄﺴﻪ ﻭ ﺳﺮﻓﻪ ﻗﻬﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ . ﺭﻭﺡ ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺳﺖ . ‏« ﺯﺩﻧﯽ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮﺩﻡ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﻮﻡ . ‏« ﺯﺩ ﻋﻠﻤﯽ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻠﻤﻢ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ . ﺧﺪﺍ ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ : ﻋﻠﻤﺖ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮﺩ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﻋﻠﻤﯽ ... ﺧﻮﺩﺕ ﺯﯾﺎﺩ ﺷﻮ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻋﻠﻢ، ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺷﺪ ﮐﻨﯽ . ‏« ﺯﺩﻧﯽ ﻋﻠﻤﺎً ‏» ﻋﻠﻤﺎ ﮔﻔﺘﻪ، ﻧﮕﻔﺘﻪ : ‏« ﺯﺩﻧﯽ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‏» ﻧﮕﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﻢ ﺑﯽ ﺍﻟﻒ ﻭ ﻻﻡ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﻪ ﺭﻗﻢ ﻋﻠﻢﻫﺎ، ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ‏« ﻗﻞ ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﯽ ﻋﻠﻤﺎً ‏» ﻗﻞ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ، ﺭﺏّ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ . ﺯِﺩ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ‏« ﺯﺩﻧﯽ ‏» ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺑﺎﻗﺮ . ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﯽ ﻓﻮﺕ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﻭ ﻧﮑﺘﻪ ﺩﺭﻣﯽﺁﻭﺭﯾﻢ . ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ‏« ﺍﻧﺎ ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ ‏» ﻣﻦ ﺣﺪﻭﺩ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﻧﮑﺘﻪ ﮔﯿﺮﻡ ﺁﻣﺪ . ﺍﺻﻼً ﺑﻬﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪﻡ . ﭼﺮﺍ ﮔﻔﺘﻪ : ‏« ﺍﻧّﺎ ‏» ؟ ‏« ﺍﻧﺎ ﺍﻋﻄﯿﻨﺎﮎ ‏» ﭼﺮﺍ ﻧﮕﻔﺘﻪ : ‏« ﺍﻧِّﯽ ‏» ؟ ﭼﺮﺍ ﮔﻔﺘﻪ : ‏« ﺍﻋﻄﯿﻨﺎ ‏» ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ؟ ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺩﺍﺩﯾﻢ؟ ‏« ﺁﺗﯿﻨﺎ ‏» ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺑﺎ ﺍﻟﻒ ﻭ ﺕ، ‏« ﺁﺗﯿﻨﺎ ‏» ﺩﺍﺩﯾﻢ ﻭ ‏« ﺍﻋﻄﯿﻨﺎ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﯾﻢ . ﻓﺮﻕ ﺑﯿﻦ ‏« ﺁﺗﯿﻨﺎ ‏» ﻭ ‏« ﺍﻋﻄﯿﻨﺎ ‏» ﭼﯿﺴﺖ؟ ﮐﻮﺛﺮ، ﻓﺮﻕ ﺑﯿﻦ ﮐﻮﺛﺮ ﻭ ﺗﮑﺎﺛﺮ ﭼﯿﺴﺖ؟ ‏« ﻭ ﺍﻧﺤَﺮ ‏» ﭼﯿﺴﺖ؟ ‏« ﻓﺼَﻞِّ ﻟِﺮَﺑِّﻚَ ‏» ﭼﯿﺴﺖ؟ ﭼﺮﺍ ﮔﻔﺘﻪ : ‏« ﻓﺼﻞِّ ‏» ؟ ‏« ﻭَ ﺍﻧْﺤَﺮْ ‏» ﺍﻭﻝ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﻓَﺼَﻞِّ ﻟِﺮَﺑِّﻚَ ‏» ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ‏« ﻭَ ﺍﻧْﺤَﺮْ ‏» . ﻫﺮﭼﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﻣﯽﺁﯾﺪ . ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﺩﮐﺘﺮ ﻧﯿﺴﺖ . ﺩﮐﺘﺮ ﻋﻠﻤﺶ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻤﺶ ﻫﻢ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺗﻨﺰﯾﻞ، ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﯼ؟ ‏« ﻣﻤﻦ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﯽ ‏» ﺁﻥ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻨﺸﺎﺀ ﻗﺮﺁﻥ ﻋﻠﻢ ﺑﯽ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ﺑﺎﻗﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﮑﺎﻓﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ . ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﺳﺖ . ﺣﺎﻻ ﭼﻨﺪ ﺣﺪﯾﺚ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﻘﻞ ﮐﻨﻢ . ﯾﮏ ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﺪ . ‏( ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺣﻀﺎﺭ ‏)

4 - ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺧﻮﻥ ﺷﻬﺪﺍﺀ

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺣﺪﯾﺚﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰﺍﻥ ﺍﺯ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺷﻬﯿﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺷﻬﯿﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﺟﻤﻌﯽ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ، ﺩﺍﺭﯾﻢ ‏« ﻳﺤﻔﻆ ﺍﻻﻃﻔﺎﻝ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ ‏» ‏( ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻋﻴﺎﺷﻲ، ﺝ 2 ، ﺹ 338 ‏) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﭘﺪﺭﺷﺎﻥ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﻮﯾﺪ . ﺍﯾﻨﮑﻪ ﭘﺪﺭﺵ ﺟﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﺣﺴﺎﺑﺶ ﺟﺪﺍﺳﺖ . ‏« ﻳﺤﻔﻆ ﺍﻻﻃﻔﺎﻝ ‏» ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﯿﺪ، ‏« ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ ‏» ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬﺍﺭﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺍﯾﻦ ... ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺧﻮﻥ ﺷﻬﺪﺍﺳﺖ .

ﺯﻣﺎﻥ ﺷﺎﻩ ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ ﻣﻄﻬﺮﯼ ﭘﻨﺞ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎ ﭼﺎﭖ ﻣﯽﺷﺪ . ﺍﮔﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺻﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎ ﭼﺎﭖ ﺷﺪ، ﭘﻨﺞ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻣﻄﻬﺮﯼ ﺍﺳﺖ . ﻧﻮﺩ ﻭ ﭘﻨﺞ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻬﺎﺩﺗﺶ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﭽﻪﻫﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﺷﻤﺎ، ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﻮﺭﺩ . ﺩﻭﻡ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺣﺮﻑ ﻣﯽﺯﻧﯿﺪ ﯾﮏ ﻃﻮﺭﯼ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺁﻧﻄﻮﺭ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﻨﺪ . ﻣﺜﻼً ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺳﻤﻢ ﻣﺤﺴﻦ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﮕﻮﯾﺪ : ﻣﺤﺴﻦ، ﺁﻗﺎ ﮐﺸﻤﺶ ﻫﻢ ﺩﻡ ﺩﺍﺭﺩ . ﻣﺤﺴﻦ ﺁﻗﺎ، ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ، ﺍﯾﻦ ﻣﺤﺴﻦ ... ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺷﺖ ﻧﻤﯽﺁﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﺴﻦ ﺑﮕﻮﯾﺪ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﻧﮕﻮ ﺍﺣﻤﺪ، ﺣﺴﻦ، ﻫﺮﻃﻮﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﺻﺪﺍ ﺑﺰﻧﻨﺪ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﺻﺪﺍ ﺑﺰﻥ . ﺩﺭ ﻣﺤﺒﺖ ... ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﭘﺪﺭﻫﺎ ﭘﺪﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﭽﻪﺍﺵ ﺭﺍ ﻟﻮﺱ ﺑﺎﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ . ﻫﺮﭼﻪ ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻫﯿﻢ . ﻫﺮﭼﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻫﯿﻢ، ﺑﭽﻪ ﻟﻮﺱ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﺗﻨﻮﺭ ﺷﮑﻢ ﺩﻡ ﺑﻪ ﺩﻡ ﺗﺎﻓﺘﻦ، ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﻮﺩ ﺭﻭﺯ ﻧﺎﯾﺎﻓﺘﻦ . ﺍﮔﺮ ﻫﺮﭼﻪ ﺑﭽﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﯼ، ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﻟﻮﺱ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﻇﺮﯾﻒ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﻫﺮﭼﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺑﺨﺮﯼ، ﻫﺮﭼﻪ ﭘﺴﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺑﺨﺮﯼ . ﺑﻠﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺍﺭﯼ ﭼﯿﺰﻫﺎﯼ ﺧﺎﺹ ﻭ ﺣﮑﯿﻤﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﺨﺮ . ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﯾﺎ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺣﮑﯿﻤﺎﻧﻪ ﻧﯿﺴﺖ، ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﮐﻦ . ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻫﺮﭼﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺷﺐ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ، ﭘﯿﺎﻣﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ‏( ﻉ ‏) ، ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﻫﺎ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ‏« ﺷﺮّ ﺍﻻﺑﺎﺀ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﻩ ﺍﻟﺒﺮّ ﺍﻟﻲ ﺍﻻﻓﺮﺍﻁ ‏» ‏( ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻳﻌﻘﻮﺑﻲ، ﺝ 3 ، ﺹ 53 ‏) ﯾﻌﻨﯽ ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﻟﻮﺱ ﺑﺎﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ . ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻣﻄﻠﺐ .

5 - ﺭﻋﺎﯾﺖ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﯿﺎﻥ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ

ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻌﺎﺩﻝ، ﺍﻣﺎﻡ ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ، ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻬﺎﺭﻡ، ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﭘﺪﺭﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﻢ . ﮔﻔﺖ : ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﻢ ﺭﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ . ﭼﺮﺍ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﮐﻤﺎﻻﺗﺸﺎﻥ ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ . ﻣﻦ ﺁﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ . ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺣﺴﻮﺩ ﻧﺸﻮﻧﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﮐﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺭﻭﯼ ﺯﺍﻧﻮ ﻣﯽﻧﺸﺎﻧﻢ، ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﺮﺵ ﻣﯽﮐﺸﻢ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﻗﺼﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻧﺸﻮﺩ . ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﯾﻮﺳﻒ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﯾﻮﺳﻒ ﺣﺴﻮﺩﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺎﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ . ﯾﻌﻨﯽ ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﻦ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﺑﺎﺷﺪ . ﺟﻬﺎﺯﯾﻪ ﻣﯽﺧﺮﯾﻢ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺍﺭﯾﻢ، ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﻦ ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﺶ ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﻭﺻﯿﺖ ﻓﺮﻕ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ . ﻣﺜﻼً ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻤﯿﺮﺩ، ﺑﮕﻮﯾﺪ : ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺑﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺑﺪﻩ . ﺑﯿﻦ ﺑﭽﻪﻫﺎﯾﺶ ﻓﺮﻕ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ، ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﻭﺻﯿﺖ ﮔﻨﺎﻩ ﮐﺒﯿﺮﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺳﻌﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻓﺮﻗﯽ ﺑﯿﻦ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﻧﮕﺬﺍﺭﯾﻢ . ﭼﻮﻥ ﻓﺮﻕ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ، ﯾﮑﻮﻗﺖ ﮐﺴﯽ ﺁﻣﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﮐﺮﺩ، ﺭﺍﺩﯾﻮ ﻭ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﺑﻮﺩ ﻇﺎﻫﺮﺍ، ﺣﺎﻻ ﮐﺴﯽ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﮐﺮﺩ . ﮔﻔﺖ : ﺷﻤﺎ ﭼﻨﺪ ﺑﭽﻪ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﮔﻔﺘﻢ : ﺳﻪ ﺗﺎ، ﮔﻔﺖ : ﮐﺪﺍﻡ ﯾﮑﯽ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﮔﻔﺘﻢ : ﺳﺆﺍﻝ ﻏﻠﻂ ﺍﺳﺖ . ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ : ﺁﻗﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﭘﻨﺞ ﺗﺎ . ﮐﺪﺍﻡ ﯾﮑﯽ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ . ﺍﺻﻼً ﺳﺆﺍﻝ ﺷﻤﺎ ﻏﻠﻂ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﻫﻢ ﻏﻠﻂ ﺍﺳﺖ . ﻣﻦ ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﻢ : ﻓﻼﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ . ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺗﺎ ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺣﺴﻮﺩ ﮐﻨﻢ . ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺳﺆﺍﻝ ﻃﻮﺭﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ... ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﻫﺴﺖ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﺮﯾﻢ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺑﺮﯾﻢ . ﺳﻔﺮ ﻫﺴﺖ ﯾﮑﯽ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﺮﯾﻢ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺑﺮﯾﻢ . ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ﺟﻮﻧﻢ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ﺑﻠﻪ، ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﯾﮑﺠﻮﺭ ﺑﮕﻮ . ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﯽ : ﺟﻮﻧﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﯽ : ﺑﻠﻪ؟

ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺑﻮﺩ، ﻗﺎﺿﯽ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﯿﺮ ﮔﻔﺖ : ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ، ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺳﻢ ﺳﺎﺩﻩ ﺑﺮﺩ . ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺗﻮ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﯼ . ﭼﺮﺍ ﻓﺮﻕ ﮔﺬﺍﺷﺘﯽ ﺑﯿﻦ ﻣﻦ ﻭ ﺍﻭ؟ ﻣﻦ ﻭ ﺍﻭ ﻫﺮﺩﻭ ﺷﺎﮐﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ . ﺁﻣﺪﯾﻢ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺎﯾﺪ ﻫﺮﺩﻭ ﺭﺍ ﯾﮑﺠﻮﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﯽ . ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮑﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﯽ . ‏« ﻭَ ﺁﺱِ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ‏» ﺳَﻮﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺴﺎﻭﯼ، ‏« ﺑﯿﻨَﻬُﻢ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﺤْﻈَﺔِ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﻈْﺮَﺓِ ﻭَ ﺍﻻﺷَﺎﺭَﺓِ ﻭَ ﺍﻟﺘَّﺤِﻴَّﺔِ ‏» ‏( ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ، ﻧﺎﻣﻪ 46 ‏) ‏[ ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﻭ ﺳﻮﯼ ﺑﯿﻨﻬﻤﺎ ... ‏] ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﻭ ﻧﮕﺎﻩ ﺗﻮ ﯾﮑﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ . ﯾﮏ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻭ ﯾﮏ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ . ﺍﯾﻨﮑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﯽ ﻭ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻧﮑﻨﯽ، ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺍﺳﺖ . ﺑﯿﻦ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﻓﺮﻕ ﻧﮕﺬﺍﺭﯾﺪ، ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺣﺴﻮﺩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ . ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺣﺪﯾﺚ ﻭ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ .

ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪﻫﺎﯼ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺧﺎﻧﻢﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﮐﺮﺩ . ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ‏( ﻉ ‏) ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ . ﺍﯾﻦ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺁﻣﺪ ﻫﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻓﺮﺵﻫﺎ ﮐﺮﺩ . ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﻩﻫﺎ ﮐﺮﺩ . ﺣﺴﺎﺱ ﺷﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺩﯾﺪ ﺣﻮﺍﺱ ﺍﯾﻦ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﭘﺮﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﺧﻮﺍﺳﺖ ﺑﺮﻭﺩ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﻓﺮﺩﺍ ﻫﻢ ﺑﯿﺎ . ﮔﻔﺖ : ﭼﺸﻢ، ﻓﺮﺩﺍ ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ‏( ﻉ ‏) ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻕ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺎﺩﻩ ﺑﺮﺩ . ﮔﻔﺖ : ﺁﻗﺎ ﺍﺗﺎﻕ ﺩﯾﺮﻭﺯ ﻃﻮﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻮﺩ . ﮔﻔﺖ : ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ . ﮔﻔﺘﻢ ﺑﯿﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﯽ . ﺁﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ . ﻣﻬﺮﯾﻪﺍﺵ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺟﻨﺲ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺗﺎﻕ ﺭﺍ ﻗﺸﻨﮓ ﭼﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ . ﻣﻦ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ، ﻣﻬﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻠﮏ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺗﺎﻗﺶ ﺭﺍ ﺯﯾﻨﺖ ﮐﻨﺪ، ﺑﮑﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ، ﺍﺗﺎﻕ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ . ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﮐﻨﯿﻢ ﯾﮏ ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ ﮐﻨﯿﻢ . ﺑﻨﺪﻩ ﮐﻨﺎﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﯽﺍﯾﺴﺘﻢ ﯾﮏ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﺳﻮﺍﺭ ﻣﯽﺷﻮﻡ . ﻧﺮﺥ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻢ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﮐﺠﺎ ﻣﯽﺭﻭﯼ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ : ﺩﻭ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﺁﻥ ﻃﺮﻑﺗﺮ . ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﻡ، ﻭﻭﻭ ﻓﻬﻤﯿﺪﯼ ﻗﺮﺍﺋﺘﯽ ﭼﻪ ﻣﺎﺷﯿﻨﯽ ﺩﺍﺷﺖ؟ ﺑﯿﺎ، ﺑﮕﻮ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﺑﮕﻮ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ ﯾﺎ ﻧﺒﻮﺩ؟ ﺍﺻﻼً ﻣﻦ ﻗﯿﻤﺖ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺭﺍ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻢ . ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯿﺪ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﮐﻨﯿﺪ ﻋﮑﺲ ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ، ﻓﯿﻠﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ . ﻓﺮﻕ ﺑﯿﻦ ﻋﮑﺲ ﻭ ﻓﯿﻠﻢ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﮑﺲ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﺗﻖ ... ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯽﺧﻨﺪﯼ ... ﻭﻟﯽ ﺧﻮﺏ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺑﺒﯿﻦ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﻗﺮﺍﺋﺘﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﻣﯽﺧﻨﺪﯾﺪ . ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ : ﺑﺎﺑﺎ ﺟﻮﻥ، ﻣﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻡ ﺍﯾﻦ ﻋﮑﺲ ﻣﺮﺍ ﺁﻣﺪ ﮔﻔﺖ . ﻣﻦ ﺍﺯ ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﺭﻭﺿﻪ ﺑﻮﺩﻡ، ﮔﺮﯾﻪ ﮐﺮﺩﻡ، ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﺮﺩﻡ، ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻡ، ﺣﺎﻻ ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺧﻨﺪﻩﺍﻡ ﮔﺮﻓﺖ . ﺍﺯ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﺧﻨﺪﻩ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﻟﻢ ﺷﻨﮕﻪ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﻧﺪ . ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ ... ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ ... ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ... ﻋﮑﺲ ... ﻓﯿﻠﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ .

ﻣﺎ ﺭﻓﺘﯿﻢ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ، ﺩﻭ ﮐﯿﻠﻮ ﺭﻭﻏﻦ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ﺁﻣﺪﯾﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﯾﺪﯾﻢ ﻋﺠﺐ ﺭﻭﻏﻨﯽ ﺍﺳﺖ . ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﮔﻔﺘﻢ : ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺭﯾﻢ، ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﯿﻢ . ﻣﻬﻤﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺎﻧﯽ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ، ﺑﺮﻧﺞ ﻭ ﺭﻭﻏﻦ ﻭ ﻏﺬﺍﯾﺶ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺧﻮﺭﺩ، ﮔﻔﺖ : ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ، ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺧﺮﺩﻩ ﺍﯾﻦ ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺒﺮﮎ ﺑﺒﺮﻡ؟ ﯾﮏ ﻇﺮﻑ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﯾﮏ ﺧﺮﺩﻩ ﺑﺮﻧﺞ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ ﯾﮏ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮ، ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﻧﺞ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺑﺒﯿﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻗﺮﺍﺋﺘﯽ ﭼﻪ ﺭﻭﻏﻨﯽ ﻣﯽﺧﻮﺭﻧﺪ؟ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻭ ﮐﯿﻠﻮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ . ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺳﺎﻝ ﻣﺎ ﺭﻭﻏﻨﻤﺎﻥ، ﻓﻘﯿﺮ ﻧﯿﺴﺘﻢ ﻭﻟﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﯾﺪ ﮐﻤﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻋﺎﺩﯼ، ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﻏﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﻧﯿﺴﺖ . ﺗﺼﺎﺩﻑ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﻭ ﺳﻮﻏﺎﺗﯽ ﺑﻮﺩ . ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺒﺮﮎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ، ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻋﮑﺲ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ . ﺍﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﭼﻪ ﺭﻭﻏﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﺍﺧﯿﺮﺍً ﺩﺳﺘﮕﺎﻫﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻓﺸﺎﺭ ﺧﻮﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ . ﻗﺒﻼً ﻗﻨﺪ ﺧﻮﻥ ﺭﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﻗﻨﺪﺕ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﺳﺖ . ﺍﻵﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻪ، ﺍﺯ ﺣﺎﻻ ﺗﺎ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﭘﯿﺶ، ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺳﺘﯿﺪ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻞ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ . ﺧﻨﺪﻩ ﻭ ﮔﺮﯾﻪ، ﻓﻘﺮ ﻭ ﻏﻨﺎ، ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﻋﺰﺍ، ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ .

6 - ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺩﯾﻨﯽ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ

ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺑﭽﻪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻨﯿﺪ، ﺍﯾﻦ ﺭﻗﻤﯽ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻨﯿﺪ . ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﺳﺖ . ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺳﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﺪﻫﯿﺪ . ‏« ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ ‏» ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﺪﻫﯿﺪ ‏« ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ‏» ‏( ﺻﻠﻮﺍﺕ ﺣﻀﺎﺭ ‏) ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ : ﺩﺳﺖ ﭼﭗ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﺍﮔﺮ ﭼﭗ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﺪ . ﺻﻮﺭﺗﺶ ﺭﺍ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﺪ . ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﺪ، ﺑﮕﻮﯾﺪ : ﻣﻦ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﻢ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺑﻨﺸﯿﻦ ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻦ . ﺗﻮﺟﻪﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﮐﻨﯿﺪ . ﺍﯾﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮕﯽ، ﺷﺶ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺷﺪ ﻧﻤﺎﺯ، ﺭﮐﻮﻉ ﻭ ﺳﺠﻮﺩ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﺪﻫﯿﺪ . ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺷﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ : ﺻﻮﺭﺗﺶ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺸﻮﯾﺪ ﻭ ﮐﻢ ﮐﻢ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﺷﻮﺩ . ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ ﺑﺎﺷﺪ . ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺁﻗﺎﯾﺎﻥ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺑﭽﻪ ﭼﻬﺎﺭﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﺑﻪ ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ . ﺑﺎﺑﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ، ‏« ﺩﻉ ‏» ﺩﺍﻝ ﻭ ﻋﯿﻦ، ‏« ﺩﻉ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﻭﻝ ﮐﻦ، ﺁﺯﺍﺩﺵ ﺑﮕﺬﺍﺭ . ‏« ﺩَﻉِ ﺍﺑْﻨَﻚَ ﻳَﻠْﻌَﺐُ ﺳَﺒْﻊَ ﺳِﻨِﻴﻦَ ‏» ‏( ﻛﺎﻓﻲ، ﺝ 6 ، ﺹ 46 ‏) ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﮕﺬﺍﺭ . ﺣﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺳﺎﻟﮕﯽ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻟﮕﯽ ! ﺑﻠﻪ ﯾﮑﻮﻗﺖ ﻧﺎﺑﻐﻪ ﻭ ﺗﯿﺰﻫﻮﺵ ﺍﺳﺖ، ﺗﯿﺰﻫﻮﺵ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺴﺎﺑﺶ ﺟﺪﺍﺳﺖ . ﺍﻣﺎ ﺑﭽﻪ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺭﺍ ﻓﺸﺎﺭ ﻧﯿﺎﻭﺭﯾﺪ . ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺗﻠﺦ ﻧﮑﻨﯿﺪ .

ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺖ : ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ؟ ﯾﮏ ﺻﻔﺤﻪ ﺩﻋﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﯼ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﯼ، ﮐﻨﺎﺭ ﺑﮕﺬﺍﺭ . ﺑﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺩﺍﺷﺖ . ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﮐﻤﯿﺖ ﺍﺳﺪﯼ، ﺷﺎﻋﺮ ﺩﺭﺟﻪ ﯾﮏ ﺑﻮﺩ . ﺷﻌﺮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺧﻮﺍﻧﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻣﻨﻘﻠﺐ ﺷﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ . ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺪﯾﻪ ﻣﯽﺩﺍﺩﻡ . ﯾﮑﺒﺎﺭ ﺩﻋﺒﻞ ﯾﮏ ﺷﻌﺮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪ، ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﯾﮏ ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ، ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ ﻋﺎﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ . ﻫﺰﺍﺭ ﺷﺐ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ ﺭﺍ ﭘﻮﺷﯿﺪﻡ ﻭ ﻫﺮ ﺷﺒﯽ ﻫﺰﺍﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ . ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺭﮐﻌﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺮﺍﻫﻦ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ . ﻧﻪ ﺭﮐﻌﺖﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺭﮐﻌﺖﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎ . ﻣﻦ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﺣﻮﺍﺱ ﻣﺎ ﭘﺮﺕ ﺍﺳﺖ . ﻫﺰﺍﺭ ﺭﮐﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎﯾﯽ . ﺑﻪ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺩﺍﺩ؟ ﺑﻪ ﺍﺣﺪﯼ ﻧﺪﺍﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺩﺍﺩ . ﺷﻌﺮ ﻫﻨﺮ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ....

ﺁﻗﺎﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﯾﺮ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﯾﮑﻮﻗﺘﯽ ﻣﯽﮔﻔﺘﻢ : ﺁﻗﺎﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﯾﺮ ﭘﯿﭻ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺖ : ﺁﻗﺎﯼ ﻗﺮﺍﺋﺘﯽ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﭽﯽ ﺍﺳﺖ؟ ﮔﻔﺘﻢ : ﺍﻭﻝ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﭘﯿﭽﯽ ﺑﻮﺩ . ﺑﺤﺚ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ، ﺁﻏﺎﺯ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﻟﯿﻠﺔ ﺍﻟﺮﻏﺎﺋﺐ ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻭﻟﺶ ﺍﺳﺖ . ﺷﺐ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﭼﻨﺪ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ . ﯾﮑﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺷﺮﮎ ﻓﻘﻂ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ . ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ . ‏« ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﺨِﺬُ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻧْﺪﺍﺩﺍً ﻳُﺤِﺒُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﻛَﺤُﺐِّ ﺍﻟﻠَّﻪِ ‏» ‏( ﺑﻘﺮﻩ 165/ ‏) ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ . ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ﺑﻌﻀﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺍﻍ ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ، ﺑﻌﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﻩ ﭘﺮﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ . ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ . ﭘﯿﺸﻮﺍﯾﺎﻥ ﺳﺘﻤﮑﺎﺭ، ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﯾﮏ ﺁﺩﻣﯽ ﺭﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﻨﺪ، ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ، ﺁﺩﻡ ﻣﻨﺤﺮﻓﯽ ﺍﺳﺖ . ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﺁﺩﻡ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺮﮎ ﺍﺳﺖ . ﻓﻘﻂ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺷﺮﮎ ﻧﯿﺴﺖ، ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﭘﺮﺳﺘﯽ، ﻣﺎﻩ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺷﺮﮎ ﻧﯿﺴﺖ . ﺷﺮﮎ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ . ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ﻏﯿﺮ ﺧﺪﺍ، ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ﻗﺮﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ . ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺏ، ﺣﺎﻻ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ . ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭼﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ؟ ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻞ ﭼﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ؟ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺑﯿﻦ ﺍﻟﻤﻠﻞ ﭼﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ؟ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺷﺮﮎ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﮐﻪ ﺍﻣﺸﺐ ﺷﺐ ﺗﻮﻟﺪﺵ ﺑﯿﻨﻨﺪﻩﻫﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ، ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺷﺮﮎ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ . ﻫﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮ ﻃﺎﻏﻮﺗﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ . ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﺮﮎ ﺍﺳﺖ . ﭼﻪ ﺑﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ . ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻧﮑﺘﻪ .

7 - ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﺴﯿﺮ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻉ

ﺑﺎﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ‏( ﻉ ‏) ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﺮ ﺍﻧﻔﺎﻗﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻗﺮﺁﻥ ﯾﮏ ﺁﯾﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻣﯽﺁﯾﻨﺪ ﭘﻮﻝ ﻫﻢ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ﭘﻮﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﮕﯿﺮ . ‏« ﻣﺎ ﻛﺎﻥَ ﻟِﻠْﻤُﺸْﺮِﻛِﻴﻦَ ﺃَﻥْ ﻳَﻌْﻤُﺮُﻭﺍ ﻣَﺴﺎﺟِﺪَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ‏» ‏( ﺗﻮﺑﻪ 17/ ‏) ﺍﮔﺮ ﻣﺸﺮﮎ ﺁﻣﺪ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺳﺎﺧﺖ، ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻣﺸﺮﮎ ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ . ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ... ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﻓﺮﺍﺩﯼ ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻣﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺑﺎ ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ . ﻗﺎﭼﺎﻗﭽﯽ ﺍﺳﺖ، ﺗﺮﯾﺎﮎ ﺣﻤﻞ ﻭ ﻧﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﯾﺎ ﺍﺑﺎﻟﻔﻀﻞ ﺍﮔﺮ ﺗﺮﯾﺎﮎ ﺣﻤﻞ ﻭ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﮔﯿﺮ ﭘﻠﯿﺲ ﻧﯿﺎﻓﺘﺎﺩﻡ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﺩﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﭘﻠﻮ ﻣﯽﺩﻫﻢ . ﺟﻮﺍﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺮﯾﺎﮎ ﻣﻌﺘﺎﺩ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﺁﻣﺪﺵ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﭘﻠﻮ ﻣﯽﺩﻫﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻫﺮ ﺍﻧﻔﺎﻗﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ، ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻦ ﻗﺒﻼً ﮔﻔﺘﻢ، ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﻢ . ﺷﺎﯾﺪ ﻧﺸﻨﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﻭ ﺷﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﺷﻨﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﯿﺪ .

ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﺁﺩﻡ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻮﭼﻪ ﺩﯾﺪ، ﮔﻔﺖ : ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺁﺩﻡ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﮕﺎﻫﺶ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﺩﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﻓﺖ ﺩﺭ ﯾﮏ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﻭ ﺩﻭ ﺗﺎ ﺍﻧﺎﺭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺟﯿﺒﺶ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﭘﻮﻟﺶ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺩ ﻭ ﺭﻓﺖ . ﭼﺮﺍ ﭘﻮﻟﺶ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺩ؟ ﯾﮏ ﺧﺮﺩﻩ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺭﻓﺖ، ﯾﮏ ﻧﺎﻧﻮﺍﯾﯽ ﺑﻮﺩ، ﺩﻭ ﺗﺎ ﻧﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﭘﻮﻝ ﻧﺪﺍﺩ . ﯾﮏ ﺧﺮﺩﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻓﻘﯿﺮ ﺩﺍﺩ . ﺻﺪﺍﯾﺶ ﺯﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﭼﻪ ﮐﺮﺩﯼ؟ ﮔﻔﺖ : ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺯﺭﻧﮓ ﺑﺎﺷﺪ . ﺩﻭ ﺗﺎ ﺍﻧﺎﺭ ﺩﺯﺩﯾﺪﻡ ﺩﻭ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻩ، ﺩﻭ ﺗﺎ ﻧﺎﻥ ﺩﺯﺩﯾﺪﻡ، ﺩﻭ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻩ . ﺩﻭ ﺩﻭ ﺗﺎ، ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ . ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﻘﯿﺮ ﺩﺍﺩﻡ، ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺍﮔﺮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﯽ ﺿﺮﺑﺪﺭ ﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﭼﻬﺎﺭ ﺿﺮﺑﺪﺭ ﺩﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﭼﻬﻞ . ﭼﻬﻞ ﺗﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﮐﺮﺩﻡ، ﭼﻬﺎﺭ ﺗﺎ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻢ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺳﯽ ﻭ ﺷﺶ ﺗﺎ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ . ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﺭﻗﻤﯽ، ﮔﺎﻫﯽ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .

ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻧﺴﻞ ﻧﻮ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕﺗﺎﻥ ﮐﻼﻩ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺮﻭﺩ . ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖ ﻫﺎ ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺍﯾﻦ ﭘﻮﻝ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻧﮏ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ . ﺑﺎ ﺁﻥ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ . ﺑﺎﻧﮏ ﺳﻮﺩﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ . ﺁﻥ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻪ : ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻣﯽﺩﻫﻢ . ﺍﺯ ﺑﺎﻧﮏ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ ﺳﻮﺩ ﮐﻢ ﺑﻪ ﺑﺎﻧﮏ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺷﺮﯾﮏ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﺳﻮﺩ ﺯﯾﺎﺩ، ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺗﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻭﺭﺷﮑﺴﺖ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﺧﻼﻑ ﺩﺭﺁﻣﺪ . ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﻣﻼﻧﺼﺮﺍﻟﺪﯾﻦ ﺩﺍﻣﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺭﻓﺖ . ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺭﻭﯼ؟ ﮔﻔﺖ : ﺷﻨﯿﺪﻡ ﯾﮏ ﻣﺮﻏﯽ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻫﻮﺍ ﺗﺨﻢ ﻣﯽﺍﻧﺪﺍﺯﺩ . ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ﺗﺨﻤﺶ ﺩﺭ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﻓﺘﺪ ﻭ ﻧﺸﮑﻨﺪ . ﮔﻔﺖ : ﺧﻮﺵ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ، ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺧﯿﺎﻝ . ﮔﻔﺖ : ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻤﻢ ﮔﻔﺘﻢ : ﺁﺏ ﺭﺍ ﺟﻮﺵ ﺑﯿﺎﻭﺭ، ﺗﺨﻢ ﻣﺮﻍ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻡ ! ﺑﻌﻀﯽ ﺭﻭﯼ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ، ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ . ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺱﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼﺷﺎﻥ ﻟﻐﻮ ﺍﺳﺖ . ﯾﮏ ﮐﻮﺩﺗﺎﯾﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺸﻮﺩ . ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﭽﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪﺍﯼﻫﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ . ﺩﺭﺳﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻫﻢ ﻟﻐﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﺧﺎﺭﺟﯽﻫﺎﺳﺖ، ﺧﯿﻠﯽﻫﺎﯾﺶ .... ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻭﯼ ﭘﺎﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﯾﺴﺘﯿﻢ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺎ ﭼﻪ ﻻﺯﻡ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻭﮔﺮﻧﻪ ... ﺍﻵﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﯾﮏ ﭘﻨﺞ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﺎ ﺩﮐﺘﺮ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ، ﻭﺿﻊ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺧﻮﺏ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟ ﺍﮔﺮ ﻋﻠﻢ ﻭﺿﻊ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻣﯽﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺸﮑﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎﺳﺖ ﻭ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎﺭ ﻫﻢ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﻋﻠﻢﻫﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡ ﻧﮑﺮﺩ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡ ﻧﮑﺮﺩ . ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ . ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺳﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﺪ ﻓﺎﯾﺪﻩﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺑﭙﺮﺳﯿﺪ . ﺍﯾﻦ ﻓﺎﯾﺪﻩﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺖ : ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﺪ . ﻋﻠﻢ ﻣﻔﯿﺪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﯿﻢ . ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺖ : ﻧﻪ، ﺟﻬﺖ ﺍﻃﻼﻉ، ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﻢ . ﺟﻬﺖ ﺍﻃﻼﻉ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﻢ .

ﯾﮑﻮﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﻝ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﮐﺸﻮﺭﯼ، ﮔﻠﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﻓﻼﻥ، ﺑﻌﺪ ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ، ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ ﺩﻭ ﻭﺯﯾﺮ، ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ ﺳﻪ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﻭﺯﯾﺮ، ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ ﭼﻬﺎﺭ، ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ ﭘﻨﺞ، ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ ﺷﺶ، ﺭﻭﻧﻮﺷﺖ ﭘﺎﻧﺰﺩﻫﻤﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﯽ ﺟﻌﻔﺮﯼ ﺟﻬﺖ ﺍﻃﻼﻉ، ﻋﻼﻣﻪ ﺟﻌﻔﺮﯼ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺩﺭﺟﻪ ﯾﮏ، ﺩﺭﺟﻪ ﺩﻭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ، ﺍﯾﻦ ﻋﺪﺱ ﻣﯽﺧﻮﺍﺳﺖ ﻓﺘﻮﮐﭙﯽﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﻼﻣﻪ ﺟﻌﻔﺮﯼ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ . ﺑﻪ ﭼﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ؟ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥﻫﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟ ﺍﻵﻥ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎﻟﻨﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺧﻮﺏ ﺍﻵﻥ ﻧﺸﺴﺘﯿﺪ ﮐﻼﺱ ﮔﻮﺵ ﻣﯽﺩﻫﯿﺪ ﻫﻤﯿﻦﺟﺎ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﻫﻢ ﺧﻮﺍﻧﺪ . ﭼﻮﻥ ﻃﺮﺍﺣﯽﺍﺵ ﯾﮏ ﺟﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪ . ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻋﺮﻭﺱ ﻫﻢ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺭﻭﺿﻪﺧﻮﺍﻧﯽ ﮐﺮﺩ . ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﯿﺰ ﭘﯿﻨﮓ ﭘﻮﻧﮓ ﮔﺬﺍﺷﺖ . ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺑﮕﺎﻩ ﮐﻢ ﺁﻭﺭﺩ، ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺑﺨﻮﺍﺑﻨﺪ . ﺑﺮﻣﯽﺩﺍﺭﻧﺪ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﺞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﻤﺶ ﺭﺍ ﺁﻣﻔﯽ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﻧﺪ . ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ : ﭼﻘﺪﺭ ﮐﺞ ﺍﺳﺖ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : ﺳﺎﻟﻦ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ . ﺻﺎﻓﺶ ﮐﻦ، ﻣﺜﻼً ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺻﺎﻑ ﺍﺳﺖ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ؟ ﻧﻨﺸﺴﺘﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﺎ ﭘﻮﻝ ﮐﻢ ﭼﻄﻮﺭ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺮﺩ؟ ﺍﯾﻦ ﺗﺤﺮﯾﻢﻫﺎ ﺿﻤﻦ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺗﻠﺦ ﺍﺳﺖ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ . ﯾﻌﻨﯽ .. ﻣﺜﻞ ﺟﻨﮓ، ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﺷﺪ . ﻫﺮ ﺍﻧﻔﺎﻗﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﻧﺪﺍﺭﺩ .

ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ، ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﮔﺮ ﮐﻤﮏ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺧﻤﺲ ﻭ ﺯﮐﺎﺕ ﻋﻠﻨﯽ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ . ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﻤﮏ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ ﻣﺨﻔﯿﺎﻧﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﯿﺪ . ﺧﺒﯿﺚ ﺗﺮﯾﻦ ﺩﺭﺁﻣﺪ، ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎ ﺭﺑﺎ ﺍﺳﺖ . ﺭﺑﺎﺧﻮﺍﺭﯼ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺍﺳﺖ . ﻣﺮﮒ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻌﻀﯽ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ . ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮔﻔﺖ : ﺩﻋﺎ ﮐﻦ . ﮔﻔﺖ : ﺧﺪﺍ ﻣﺮﮔﺖ ﺑﺪﻫﺪ . ﮔﻔﺖ : ﺍِ ... ﺣﺎﺝ ﺁﻗﺎ، ﮔﻔﺘﻢ : ﺩﻋﺎ ﮐﻦ . ﮔﻔﺖ : ﺗﻮ ﻫﺮﭼﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﯽ ﮔﻨﺎﻫﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮﻭﯼ . ‏( ﺧﻨﺪﻩ ﺣﻀﺎﺭ ‏) ﯾﮏ ﺁﯾﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﻬﻮﺩﯼﻫﺎ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ : ‏« ﺇِﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﻘِﻴﺮ ‏» ‏( ﺁﻝﻋﻤﺮﺍﻥ 181/ ‏) ﭼﻮﻥ ﺁﯾﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ‏« ﻣَﻦْ ﺫَﺍ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﻘْﺮِﺽُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗَﺮْﺿﺎً ﺣَﺴَﻨﺎً ‏» ‏( ﺑﻘﺮﻩ 245/ ‏) ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺽ ﺑﺪﻫﯿﺪ . ﯾﻬﻮﺩﯼﻫﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ، ﺑﻌﻀﯽﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻗﺮﺽ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﺪ، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﮔﺪﺍﯾﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ‏« ﺇِﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻓَﻘِﻴﺮ ‏» ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ . ﺑﻌﻀﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﺧﻤﺲ ﺑﺪﻫﯿﻢ؟ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻣﺎ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺧﻤﺲ ﺷﻤﺎ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺎﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺧﻤﺲ ﺷﻤﺎ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﺍﺯ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍ . ﻣﺎ ﻧﯿﺎﺯ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ . ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭﻗﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ .

ﺻﻠﻪ ﺭﺣﻢ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻋﯿﺪ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ، ﺻﻠﻪ ﺭﺣﻢ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺧﯿﺮﺵ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽﺭﺳﺪ . ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﺳﺖ . ‏« ﺍﻋﺠﻞ ﺍﻟﻄﺎﻋﻪ ﺛﻮﺍﺑﺎً ﻟﺼﻠﺔ ﺍﻟﺮﺣﻢ ‏» ﯾﻌﻨﯽ ﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺩﯾﺪ ﻓﺎﻣﯿﻞ ﻋﻤﺮ ﺭﺍ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺩﯾﮕﺮ ﺧﯿﺮﺵ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽﺭﺳﺪ . ﺧﻮﺏ ﻭﻗﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﯿﭽﯽ ....

ﺩﻋﺎﯼ ﺁﺧﺮ ﺭﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻋﺎﯼ ﺍﻭﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ . ﺍﻭﻝ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﯾﮏ ﺩﻋﺎ ﮐﺮﺩﻡ، ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺁﺧﺮ ﻫﻢ ﻣﯽﮐﻨﻢ . ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﯿﺮﺍﺕ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﺭﺟﺐ، ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺑﺖ ﻣﯽﺩﻫﯽ، ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﺧﯿﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﻣﺮﺣﻤﺖ ﺑﻔﺮﻣﺎ . ﻣﺎ ﺭﺍ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺷﻬﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻩ . ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺑﺪﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺷﺎﺩ ﻧﮑﻦ ﻭ ﻃﺮﺡ ﻭ ﻃﺮﺡﻫﺎﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺑﻔﺮﻣﺎ .

‏« ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮑﻢ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﻪ ‏»